我怎知道神的呼召? 
作者：Elizabeth Elliot

　　較早前，曾有一位神學生問我：「我怎樣知道神呼召我上工場？我感覺不到自己被呼召。」這是一個很多信徒都感困惑的問題。

　　因為這個問題牽涉的是一生的事，而不是只去菜市場買買菜，這些事都不需要我們事前先求問神是否「呼召」我們去。當我們需要去超級市場採購日用品，我們都多不會諸多考慮，要出門就出門。我甚而相信即使是很屬靈的人，在出門買菜之前也不會先祈禱。但一談到上工場宣教這回事嘛…我們就立刻會謹慎的向神求證：噢，神啊，你是否真的想我去？我是否該拋開一切出發到第三世界的落後國家，到那些乾旱的沙漠、到處都是飢餓的兒童和難民營、或到鐵幕國家去？神啊，你是否真的叫我帶著妻子兒女到這些地方宣教？

　　在第一世紀，神呼召大數人掃羅時，用的方式甚戲劇化，神先使他雙目突然失明，把他擊倒在地，再明明的向他說話，取得他的注意。但聖靈後來在安提阿對他的呼召卻是透過幾位先知和教師：「要為我把掃羅和巴拿巴分別出來，去作我呼召他們作的工。」（徒十三2 新譯本）掃羅和巴拿巴聽到這呼召後便順從了。即使這呼召是神透過其他人傳遞的。

　　十三世紀時的法蘭西斯（又名方濟Francis of Assisi）蒙神呼召的經過，是在一個聖馬提亞(St. Matthias)節日的彌撒中，沒有從天使或天上來的聲音，卻是在讀福音書時得到呼召：「隨走隨傳，說，『天國近了！』…你們白白地得來，也要白白地捨去。」（太十7-8）當法蘭西斯聽到牧者誦讀這段經文時，他感受到神終於向他顯明當行的前路。只是那時他仍不相信自己這感覺。他請牧者講解這段經文，牧者便詳細地為他解釋：「作為耶穌基督的門徒，到任何地方，都要向人傳悔改之道，不為得什麼，要單單仰賴神的供應。

　　法蘭西斯聽後，甚得啟迪，便興奮地說：「這就是我所想、我所要尋找的路向！」他隨即丟掉手中的杖，把腳上的鞋和身上的外衣脫去，換上一件粗糙的外衣和草鞋便出發去了。

我們可從法蘭西斯短短的故事學到六個功課：
1. 這人一直想尋找神心目中的人生方向；
2. 他是個經常返教會的人，因為在這裡可以聽神的教導；
3. 他傾聽神的話；
4. 他遇有不明之處時，他會向屬靈前輩請教；
5. 他虛心的接受幫助；
6. 他聽到呼召後，立刻採取行動回應。

　　很明顯，他在神的話語裡找到內心一直渴想要的答案。魯益師（C.S.Lewis）曾說：「一旦我們聽到神呼召的聲音，而沒有順服的跟隨去做，我們內裡便會失卻快樂。」
對，這是我打從心底認同的說話。當我年輕時，便一直嚮往神對我的呼召，我專心地聆聽、等候，唯恐錯過衪的聲音。我渴想得到神清楚的指引，好讓我能行在神的旨意中。在尋求的過程，我們的動機或許含有雜質，但渴望行在神的旨意裡，確實是我們最高的目標。因此神沒有理由不讓我們知道衪的旨意，我們更沒有任何理由不用神所給予的智慧去理解。前往工場宣教，或前往超級市場購物，其實都同是基於「需要」。上工場宣教是因為那裡需要工人，正如往超級市場購物是因為需要添置物資，都是基於同一個道理，就是「需要」，不是嗎？

　　在法蘭西斯故事裡的第六項功課是最經常為人所忽略。所謂順服，就是要有所行動！當我們求問神，或許都多不會即時有亮光，但神總會指引我們做該做的事。即使這些事看來好像跟我們那重大的決定毫無關係，但不要遲疑，要立即採取行動去回應！這樣我們才能行在神的旨意裡。每次只需行前一步，以神話語作為我們腳前的燈，照亮我們下一步該走的路。讓我們學習羊的樣式，當牧人在前頭走，羊因著認得衪的聲音，也就跟隨衪走。倘若我們愈來愈熟悉牧人的聲音，我們就不會跟隨陌生人而錯失神的呼召了。

作者簡介：
艾莉莎（Elisabeth Elliot）於父母的宣教工場比利時出世，在惠敦學院（Wheaton College）畢業後便前往厄瓜多爾奧卡族宣教；於1953年與同校師兄艾歷澳（Jim Elliot）結婚，一起參與新約聖經的翻譯工作。1955年女兒Valerie出世，十個月後剛為父的艾歷澳，與另外四名年青宣教士嘗試把福音送給部落的族人，卻遭奧卡印第安族人殺害（時為1956年一月）。詳情可瀏覽香港中信網頁（http://www.ccmhk.org.hk 1998年4月號《傳書》）。本文作者艾莉莎在其夫被殺害後，繼續留守工場服事奧卡族人。退出工場回美國後，艾莉莎與在神學院任教的第二任丈夫愛迪辰（Addison Leitch）結婚，其夫於1973年患癌不治離世。現時作者與第三任丈夫定居於波士頓北部，其女Valerie與丈夫及八名子女則居住另一個州。

（This article is condensed and translated from http://www.backtothebible.org/gateway/elliot.htm. Used by permission from the author.）